At the beginning of the year 2008 Cinémathèque française celebrated 50 years African movie with the event „Africamania“. The birthday cannot be dated precisely but only after independence was the emergence of an African film culture possible. Before, in the Francophone colonies African directors did not get permission to shoot movies due to the Décret Laval. „Décolonisez les écrans“ was therefore the motto of the avant-gardists of the African movie. The founding of the festival FESPACO in 1972 was an important step and the video productions was another important step in more recent times.
In spite of all technical, political and financial problems, numerous movies have been created since the independence in which the manifold processes of consolidation, differentiation and transformation show up which have been decisive for Africa.
Some controversies are like a golden thread through the history of African movie: the antagonism of town and country and the conflict of generations, above which the antagonism between tradition and modernism can be staged, the debates about polygamy, socialist ideas and ritual practices which can be mounted as conflicts within the family, as well as the antagonism between Africa and the rest of the world, that can be dealt with in movies on the topic migration.
The antagonism between desperation and the dream of a better life is almost always central and the visions of the future specific to a certain time can be traced at the diverse conceptions of the roles of youths – since the turn of the millennium single fighters try adventurous ways out of the Afro-pessimism.
We don’t want to see movies just as a back reference but also as a draft, for the glimmering fictions conserve and question African utopias. The focus therefore shall be on the question how these utopias have been dealt with during the 50 years of African movie making.
Anfang des Jahres 2008 hat die Cinémathèque française mit der Veranstaltung „Africamania“ 50 Jahre afrikanischen Film gefeiert. Präzise lässt sich der Geburtstag zwar nicht datieren, doch erst nach der Unabhängigkeit war die Entstehung einer afrikanischen Filmkultur möglich. In den frankophonen Kolonien hatten afrikanische Regisseure zuvor aufgrund des Décret Laval keine Dreherlaubnis erhalten. „Décolonisez les écrans“ hieß daher die Devise der Avantgardisten des afrikanischen Films. Die Gründung des Festivals FESPACO im Jahre 1972 war dabei eine wichtige Etappe und die Videoproduktionen eine weitere in jüngster Zeit.
Trotz aller technischen, politischen und finanziellen Probleme sind seit der Unabhängigkeit zahlreiche Filme entstanden, in denen die vielfältigen Verdichtungs-, Differenzierungs- und Transformationsprozesse aufscheinen, die für Afrika bestimmend waren.
Einige Kontroversen ziehen sich wie ein roter Faden durch die Geschichte des afrikanischen Films: der Antagonismus von Stadt und Land und der Generationenkonflikt, über den sich der Antagonismus von Tradition und Moderne in Szene setzen lässt, die Debatten um Polygamie, sozialistische Ideen und rituelle Praktiken, die sich als innerfamiliäre Konflikte inszenieren lassen, sowie der Antagonismus von Afrika und der übrigen Welt, der sich mit Filmen zum Thema Migration verhandeln lässt.
Der Widerstreit der Hoffnungslosigkeit und des Traums vom besseren Leben ist fast immer zentral, und die zeitspezifischen Zukunftsvisionen lassen sich anhand der unterschiedlichen Konzeptionen von Rollen Jugendlicher verfolgen – seit der Jahrtausendwende erproben Einzelkämpfer abenteuerliche Wege aus dem Afro-Pessimismus.
Wir wollen Spielfilme nicht nur als Rückverweis betrachten, sondern auch als Entwurf, denn die flimmernden Fiktionen bewahren und hinterfragen auch afrikanische Utopien. Im Zentrum soll daher die Frage stehen, wie diese Utopien in den 50 Jahren afrikanischen Filmschaffens verhandelt worden sind und werden.
05/20/2009
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